Продолжаем разбирать, как эпоха формирует психику. В статье — о мире после liquid society: времени, где опоры рушатся быстрее, чем мы успеваем к ним привыкнуть.
В статье — о том, какие новые формы страданий рождает современный мир. Взгляд Джанни Франчесетти на психопатологии нашего времени и на то, почему крайности становятся новой нормой.
Вторая статья в серии о психологии эпох через кино.
СССР 1930–1990-х: от героев слияния к сомневающимся, уставшим и бунтующим.
Как культура военного времени сформировала типажи, которые мы всё ещё носим внутри?
В этой статье — о том, как устроено “жидкое общество”: мир текучих связей, размытых границ и тревоги, в котором мы живём последние десятилетия. Почему оно формирует новые типы переживаний и героев — разбираемся в статье.
Как кино меняет язык, когда меняется сама эпоха?
В статье — о том, как с 40-х до 90-х коллективная психика отражалась в героях, сюжетах.
От общества слияния времён войны — к нарциссической эйфории 60-х — и к пограничной тревоге конца века.
Современная среда провоцирует особый способ психологической защиты, который незаметно превращает людей в объекты. В статье — о рисках такого приспособления и о том, что может вернуть нам способность оставаться живыми и чувствующими.
Нарциссизм — это не только про самовлюблённость, но и про глубокую внутреннюю ранимость. Разбираемся, как формируется нарциссическая травма, почему люди ищут признания и какие механизмы защиты используют
Размышления о природе психопатии неизбежно затрагивают философский вопрос: что делает человека человеком? Почему некоторые способны обращаться с другими так, будто те — не люди?
Осмысляя это, за последние два столетия мы прошли три волны понимания феномена зла. И в каждой из них — важный поворот, который говорит не только о психопатии, но и о нас самих.
(лекция Татьяны Салахиевой-Талал на летнем интенсиве МИГТИК 2014 г. для начинающих гештальт-терапевтов) В этой статье я попыталась обобщить и систематизировать...